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或许是受到了玄奘的蛊惑，现在的老羊皮是一位大唐长安的狂信徒，他执着的认为自己哪怕是爬也应该爬到长安城去，最后幸福的死在那座光辉的，光荣的，光明的城市里。

云初再看胡杨林跟塔里木河的时候，不远处还站立着一些人，也在看胡杨林与塔里木河。

羯斯噶提着一根大羊腿匆匆地过来了。

不是嫌弃所谓的青草的芬芳，而是嫌弃这东西里面的寄生虫，太阳曝晒不足以杀死牛粪里面的寄生虫，那东西只要见一点水，马上就会孵化出来，继而爬得满帐篷都是，木炭，干柴就没有这样的顾虑了。

他很想拜老羊皮为老师，可惜，老羊皮一直不答应。

老羊皮对云初说的话，他一个字都不相信，就像云初不相信他说的每一个字一样。

随从随便的拱手道：“张安，乃是大关令座下的掌固。”

如果不是云初会挑选种羊，会饲养最好的种羊，能让部族里羔羊一年比一年多，得到了比粟特勤的看重，葛萨璐早就利用各种便利杀死云初了。

这是一种效率很高且能尽量利用热量的烹调方式。

在塞人部落里，二十八岁的女人养育一个十三岁的孩子是很正常的事情。

所以，云初的那一番话是说给方正的姐夫们的，绝对不是方正本人，他只能充当一个传声筒，让他那些位高权重的姐夫们知晓，在龟兹大关令麾下，还有一个有一点脑子且愿意思考的小书吏——云初。

跟一般的回纥人烧烤跟炖煮旱獭肉不同，云初有自己独特的烹调方式。

塞来玛语音低沉，眼角含着泪，瞅着云初的目光中满是不舍。

当时如果不是羯斯噶拦住，云初甚至会杀了葛萨璐的儿子。

这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

羊日下的，跟狼日下的是有着天壤之别的。

云初见羊肉串烤得差不多了，就取下两根递给了娜哈跟塞来玛先吃。

至于唐军的战斗，那种一成不变的胜利对云初这个观众而言，没有任何的期待感。

云初同样瞅了一眼葛萨璐，小声道：“您放心，以后不会再起冲突了。”

所以，忍耐，就成了牧人们唯一的选择。

云初记得敦煌壁画上的飞天就是这个样子的，只是敦煌的大部分飞天分不清男女，不像眼前的这个黧黑的飞天那么有风情。

这个时候，再说云初是罪囚，是异族人，别说其他人不相信，就连方正自己都不信。

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