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云初相信，唐人绝对不可能允许一个像他这样优秀的少年郎迷茫的流落他乡而不管不顾的。

再加上这件事根本就不是小小的龟兹大关令衙门能推动的事情。

再去大关令方正，壶正何远山那里用印就成了。

这个过程说快不快，说慢不慢，变化的过程却坚定无比，直到被黑暗吞没。

云初转身就对给羯斯噶捏肩膀的塞来玛道：“收拾好皮子，我今晚带你们去熏旱獭。”

云初没有说话，抱着娜哈，示意塞来玛跟他走。

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

处理完毕了这件事，云初就去白羊部找塞来玛跟娜哈去了，毕竟，这是何远山亲口答应他的事情——不能正大光明带走，只能偷偷地，在不损伤白羊部人乐观精神的情况下带走她们。

他对于回纥人很难生出同理心，这不是因为他薄凉，而是因为回纥人自己都没有培育出这种伟大的情感。

云初不愿意去想为何自家的帐篷远离了战场，却被战马损坏成这个样子。

有了回纥人这个身份，就不用担心别的胡人来杀他们，抢他们了，很有安全感。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

他不是没有想过带着这母女两跟着他万里跋涉回归大唐……很可惜，这是一件根本就不可能做到的事情。

商人之子不得入仕，没有资格分永业田这种有权世袭并可变卖的田地，只能分到口分田，人死了之后会被国家收回去的，还要缴纳比农夫更重的赋税。

自从被云初把幼小的它从金雕爪子下拯救下来，又长期在草原上相遇，它对云初的感情要比跟族群的感情更深。

对于白羊部塞人这种自己作死的行为，云初早就见怪不怪了。

塞来玛很骄傲，她认为只有她这么强悍的母亲，才会生出两个不用怎么管就能健康长大的好孩子。

这种假设云初都懒得想，这一路上的强盗，马贼以及平时是牧人，遇见云初这种零散旅客就变成强盗的族群要是少于三千股，云初就当这个天下已经完全太平了。

看看羊角上的标记，这些羊有一些是葛萨璐家的，一些是挥食狞家的。

老羊皮小小瘦弱的身躯里突然爆发出一股强大的力量，将云初推了出去。

问题是，你真的想这么干？据我所知，没有一个真正的读书人愿意干这事。”

一个帐篷里同时躺着两具尸体，葛萨璐的亲戚们就多了一重麻烦，需要再骑着马绕着帐篷跑七圈，再找一个跟两个死人最亲近的人掀开门帘子，顺便在脸上划两刀。

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