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给人写家信是一件非常有趣的事情，充分满足了云初的八卦欲望，同时也让他了解了唐人是如何处理家事的。

不是说老羊皮的话不准确，而是说老羊皮本身就处在李世民的彀中，他当然看不清事件的真实性。

有云初跟羯斯噶帮忙，塞来玛跟娜哈总是能够以最后的胜利者身份，将口水吐在那些倒地的女人脸上。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

用脱落的脚皮来思考也会得出一个正确的答案——骄傲的唐人不要他！

至于三转军功是个什么概念呢？

老羊皮即便是再富裕，在食物的搭配上，他依旧属于原始人。

第四章：我不想当回纥人了

云初瞅瞅塞来玛，见她早就做出了一副抬头挺胸的模样，就很自然的道：“必须跟你年轻时一样的女人才成。”

“回去之后我给你做沙葱牛肉包子，那东西可比烧旱獭好吃的太多了。”

云初瞅着依旧没有声音的官衙叹口气道：“大关令的腿可能被打断了，以后难当大任，咱们大关令这个衙门，从此就要靠远山兄了。”

普通牧人死掉了，就丢到远处，任由野兽，飞禽们吞噬，有时候为了方便野兽撕咬，他们还会剥掉死人身上的衣服。

云初在和面的时候，已经高估了这些人的食量，没想到他最终还是大大低估了这些人的食量。

刚刚长出来的鹅黄色的青草被寒冰包裹，晶莹剔透的让人心疼。

比粟特勤成了比粟可汗，羯斯噶很自然的成了云初他们这两百帐牧人的新的大阿波。

云初瞅着不远处的龟兹城真的很眼红，只要抓一些胡人把龟兹城重新修整一下，安上几个门，再把城墙的缺口给堵上，找一些安西军闲散人员负责管理这座城郭，就等于拥有了一只会不断下蛋的金鸡。

自从被云初把幼小的它从金雕爪子下拯救下来，又长期在草原上相遇，它对云初的感情要比跟族群的感情更深。

老羊皮老神在在的躺在一张胡床上假寐，身边还有两个美丽的胡姬给他摇着羽扇纳凉。

这世上就没有什么新鲜事，人们认为的任何新鲜事都不过是历史的重复。

如果你能明证我是唐人，那么，在孟子的微言大义之下，效忠皇帝陛下与效忠我的族人，又有什么区别呢？”

习惯草原生活的回纥人其实是不怎么喜欢用柴火的。

说罢，就径直朝街道尽头走了过去，在那里，矗立着一座破烂的官衙。

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