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以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

这是一种奇妙的感觉，云初现在很享受这种感觉，哪怕这是一种错觉。

牧人与虱子几乎是相伴一生的好伙伴，即便是可汗跟可敦身上也有不少这玩意，可能因为身体不缺少营养的缘故，他们身上的虱子会长得更加肥大！

大关令方正丢下手里的陶碗，笑呵呵的对何远山道：“我听说有本事的人都有一些脾气，你现在还怀疑他不是唐人吗？”

对于羯斯噶会不会死这种事，塞来玛也就惊惶了一下，战斗对于塞人男人来说是家常便饭，运气好就活下来，运气不好，就死，这种事她见的多了，甚至可以说是她生活的一部分。

官府办事的流程，在中华大地上几千年来都没有什么变化。

至于不重要的普通牧人，巫婆们最多进行一下临终关怀，告诉他们，此行将会直接抵达腾格尔的怀抱，没有割破脸这个过程，毕竟，她们也只有一张脸，不能谁病了，都要让自己流血的。

而云初却与塞来玛说了很多很多的话，有时候能就着火塘里的篝火，谈论一整夜。

这其实是很公平的，只要我们以后不要羡慕何远山，刘雄他们就可以了。”

尤其是云初烧的旱獭，早就被有幸品尝过的牧人们赞颂为只有神才配享用的美食。

没有跟将领有关系的隋人就只能干一些小生意糊口。

云初也不恼怒，继续朝何远山拱手道：“同样是麦面与羊肉，云某明日请壶正品尝一下何谓君子食，何谓奴隶食。”

“没有羊奶的米饭不好吃！”老羊皮不用动手，旁边的胡姬就主动把米饭盆子从云初手里夺走了。

人死了，就什么都没有了，就像大阿波葛萨璐死了，他在部族里的影响力立刻就没有了。

云初愣了一下，方正绝对不是在介绍他的上官，而是另有原因。

不过，这已经不妨碍方正将这些东西统统归类于药材这个大类。

方正点点头又问道：“你愿意效忠大唐的天子吗？”

大唐官员们相互往来送礼的时候，有一段时间曾经非常盛行赠送这个文贞菜，直到太宗皇帝因为《起居注》的事情差点被气死，用鞭子狠狠抽了魏征墓碑之后，互赠文贞菜这个风潮才慢慢的平缓下来。

“都护府户曹裴东风。”

她想扑上来，只是云初那一身整齐的唐人官服让她生生的止住了脚步。

最后，一人端着一碗说不上酸甜味道的绿蚁酒帮助云初考虑如何落户才能把这件事的利益做到最大化。

等云初从胡杨林里再一次走出来的时候，老羊皮的眼珠子好像都不会转动了。

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