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以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

云初随即坐定，不再有坐卧不安的意思了。

老羊皮总是说你是属于他的，你准备去找他了吗？”

云初早就养成的生活习俗不允许他干出这种事，甚至不能想，哪怕脑袋里出现一丝半点这种想法，云初都认为自己已经不算是人了。

“给我一个准话，这关系到能不能活命，我不想在这件事上犯下半点错误。”

漫长的婴儿时光，让他只能进行漫长的思考，漫长的等待。

在塞人部落里，二十八岁的女人养育一个十三岁的孩子是很正常的事情。

他们还处在1压2，3压2，无限循环的三股编原始时代，而云初早就进入了四股编织，五股平编、魔法编等超级编织时代，放眼周边的百十个小部落，只有他才能编织出一条结实强悍且圆滚滚的牛皮鞭子。

想起，数百年之后强大的回鹘人，云初不得不承认，老天真的很照顾傻子！

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胡人就是胡人，云初在塞人部落居住了十三年，如何会不知道他们如何看待唐人。

想起，数百年之后强大的回鹘人，云初不得不承认，老天真的很照顾傻子！

习惯草原生活的回纥人其实是不怎么喜欢用柴火的。

把塞来玛看的比生命还重要，这不是羯斯噶口头上的说辞，而是实实在在的行动。

横向的有时间线分类，竖向的有功能性分类，这里的文书不仅仅有来自方正的直管部门太府寺的文书，还有来自大唐三省六部以及九寺五监颁布的各种政令，条例，以及需要昭告天下的各种事情。

大唐商贾，说起来真是一群可怜人，拥有财产，在门阀高姓们的眼中却连最起码的尊重都得不到，而且，他们的财产如果没有强大的后台，连保住都成问题。

金雕就不一样了，它一般不会飞跃天山，而是更喜欢在悬崖峭壁间随着气流飞腾，只有在寻找到猎物的那一刹那，才会收缩翅膀，从高空掠下。

她们会用刀子割破自己的脸，祈求腾格尔拯救眼前这个可怜的人，这个人地位越是重要，她们割在脸上的伤口就越大越长，流的血也越多。

塞来玛不止一次的面带桃红，气喘吁吁地从荒草堆里跑出来模样被云初见过，再等一会，羯斯噶就会一边系腰带一边从同一片荒草堆里出来。

何远山大笑道：“你不会真的是为了我们的同袍之情吧？”

在这片草原上，也只有老羊皮或许有门路让云初去他一直想去的唐人营地。

用了半个时辰，三锅水，终于把这个脏孩子给洗出来了，穿上老羊皮给云初准备的红肚兜，唇红齿白的真的很可爱。

【编辑:鲍美利】