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最有可能的是用龟兹城安居，来蛊惑城里的胡人来抵挡突厥人，这伙乌合之众的主心骨，就是咱们大关令衙门里的十一个人。”

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

“云初你把这身衣衫换掉吧！”

所以，牧民们在草原上可以随心所欲，在居住地绝对不会随地埋雷。

云初当然知道自己人微言轻，没有人会听他如此宏大的经济计划。

所以，一般情况下，这种人都会躲起来，偷偷地读书，读所有能读到的书，读所有该读不该读的书，不知不觉的把自己弄成了一个满肚子学问的异类。

旱獭是一种很奇怪的动物，对自己同伴的信任几乎是无条件的。

这里的桑树能结出黑红色的桑葚，云初随手从树上摘下一些桑葚丢嘴里，甜的发腻。

云初看了看羯斯噶道：“其中有六个还不足八岁。”

而方正这个王八蛋在执行的时候又继续宽松化，如此庞大的一个市场，一个月只收四千贯，再没有别的收费事项。

天亮的时候，云初就向方正建议，将龟兹城的商税提高到十税一。

塞人认为男子十三岁了，就已经成年，他们认为男人成年的标志就是可以交配出下一代来。

回纥人不吃鱼！

回纥人打仗的时候总是拖家带口的。

老羊皮就站在招牌底下，巨大的招牌像是被他背在背上，跟一只拖着巨碑的老乌龟一般。

“怎么，不对吗？”话语出口，老羊皮见云初面无表情，就立刻追问。

塞来玛的筷子运用得非常熟练，她甚至不怕滚烫的旱獭肉，从云初切开旱獭之后，她手里的筷子就没有停止过。

所以，塞来玛跟娜哈今晚只能去完好无损的羯斯噶的帐篷居住。

城里死人太多，当然就不适合屯军了，是担心发生瘟疫什么的。

云初相信自己一定能经得住官府审查的，这就是云初不愿意使用老羊皮给的办法的原因。

以前他们还有另外一个名称——九姓铁勒——薛延陀——回纥部落——塞人部落。

“你准备让什么样的女人进入你的帐篷呢？”没有了来自大阿波的压力，塞来玛又恢复了往日的活泼。

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