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习惯草原生活的回纥人其实是不怎么喜欢用柴火的。

塞来玛想要进羯斯噶的帐篷，在这个小小的部落里已经算不上什么秘密了。

最要命的是在从半坛子米里面舀酒的时候，还要在糜烂的米中间挖一个坑，用一个纱罩挡在坑边，挡住那些糜烂的米跟一些如同蚂蚁一般的黑色植物，然后，木勺才能捞取中间泛着白花的米酒。

“六道轮回之下，你所珍视的东西最终都会以一种残酷的方式被毁灭。

至于不重要的普通牧人，巫婆们最多进行一下临终关怀，告诉他们，此行将会直接抵达腾格尔的怀抱，没有割破脸这个过程，毕竟，她们也只有一张脸，不能谁病了，都要让自己流血的。

好在，这种天气一般不会维持太久，毕竟，已经是五月天了，太阳会回来的。

“吏员，军户，匠户，寒门，官员，勋贵，皇亲？”

这就是回到族群的好处，虽然云初不是唐人，在他心里却默认唐人跟他是一个祖宗。

只要是一个强大的部落，他们都会选择先战斗，然后臣服这样一个过程。

右手边那个黑脸长须大汉道：“看清楚，这是一个关中娃子，不是那些可以随便让你搓弄的罪囚。”

他实在是想不通，以老羊皮的睿智，他竟然会对唐人的一切崇拜到这种地步。

他喜欢跟着老羊皮学习。

云初在龟兹城就这么漫无目的的乱逛，渴了，就从坎儿井里引出来的渠水解渴，饿了，就去隋人开的食肆吃饭，到了晚上，就栓好马，在唐人店铺的屋檐下凑合一宿。

老羊皮总是说你是属于他的，你准备去找他了吗？”

因为，那些胡人们总是下意识的只切割排在第一位的突厥人身上的肉，以至于，第一个人已经被切割成了骨头架子，后边的一些突厥人还没有挨上一刀。

据云初所知，想要出现这种状况，除非是嗑药或者被人使用了麻醉剂。

而羯斯噶仅仅是想把他赶走，这已经非常非常的仁慈了。

再耐心地等待半个小时，一个圆滚滚的旱獭皮口袋就出现在人们的面前。

云初一点都不喜欢这种被后来的读书人称之为坚韧的行为。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

云初摇摇头道：“我的笔坏了，自己造的笔太软，写不好那幅字。”

放心，我姐夫明天就带人来了。”

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