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羯斯噶是回纥人的土屯，意思是战士队长，可以领一百个回纥骑兵。

云初见羊肉串烤得差不多了，就取下两根递给了娜哈跟塞来玛先吃。

当云初背着一捆高高地柴火从丘陵那边回来的时候，塞来玛已经给种羊喂完水，种羊们也被需要配种的牧人们给请到他们家的羊群里去了，在接下来的十天时间里，云初不用出去放羊了。

就这一点来看，人家称呼我们为蛮夷真是一点都没有叫错。”

云初不愿意去想为何自家的帐篷远离了战场，却被战马损坏成这个样子。

云初家从他六岁可以自己弄来柴火，并且自己会制作木炭的时候，他家就不用牛粪了。

裴东风一口气拿出来好几件青衫准备赏赐给有功之臣，就说明龟兹城里不可能有太多的军队驻扎。

“云初，大阿波有令，牧人必须对腾格尔有敬意，献上你的美食，大阿波需要用它供奉腾格尔。”

人只要有点良心，就会经常性的陷入这种两难之中，为了不让方正太为难，云初组织了一下语言道。

云初笑着摇头道：“这样做，刚刚繁华起来的龟兹城将再一次变成荒城。”

所以，王廷会把人群打散，重新建立一个个小部族，这样一来，血脉的联系就更加的薄弱了。

云初一点都不喜欢这种被后来的读书人称之为坚韧的行为。

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

勐撒卡见云初低头了，就得意地道：“我父亲当然会吃，每一次都属他吃的最多。

这本来是理所当然的事情，云初却在漫长的十三年中并没有见过过于强大的瘟疫。

“你会从这东西上找到勇气。”

有时候，回纥人也会把敌人切成片，用羊油细细的煎炸之后分给战死将士的家眷品尝，这也是有名头的，一般称之为——祭祀。

云初经常叹息自己前辈子没有赶在八项规定出台之前当官，那个时候当一个官，真的是一件非常美好的事情。

你八岁的时候给萨拉本的马喂了一些红石头泡的水，那匹马没过几天就死了，就因为萨拉本喝醉了打我。

哑巴马夫牵走了枣红马，还阿巴，阿巴的向云初抱怨侯三不守着大门的怠慢行为。

往往就是这样一座不起眼的衙门，会改变很多人的人生轨迹。

你知道不，她唱起歌来真的能迷死人，夜莺的声音也没有她的歌喉动听。

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