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没错，他们挨了无数顿殴打，只理解到了这一点，至于云初经常说喜欢这种事，就该去找白羊部里的小姑娘这个道理，他们完全忽视了。

“我醒来的时候就在白羊部，在那个部族里我生活了三年，部族大阿波说我不是塞族人，应该会到自己的族群里去，我就来到了龟兹，寻找长相跟我很像的人。”

自从听到这个传说之后，云初这才理解为什么回纥人在母亲肚子里只待了九个月。

一个全身上下中了七八箭的一个家伙，虽然倒在了地上，嘴里冒出来的却是实打实的突厥话。

不是说老羊皮的话不准确，而是说老羊皮本身就处在李世民的彀中，他当然看不清事件的真实性。

等两人跑回龟兹城，隔着空空如也的城门洞子看去，那条细细的黑线已经变成了一股黑色的波涛。

只有一些不知所谓的隐士大儒才会教弟子这些不知所谓的学问。

而最最让云初家与别的牧人家拉开距离的是吃食！

“他们为什么不在城里驻扎，而是在边上重新修建城池呢？”

回纥人就不一样了。

他喜欢跟着老羊皮学习。

估计，老羊皮也应该是这样的。

“你最好走得稳当一些，另外，看好你的骚羊，胆敢掉下一根毛脏了我的羊群，我就打断你的狗腿！”

某一个部族的女子太多了，男子太少，老羊皮就会带走这个部族里的女子送去男多女少的部族，把换来的男子送到少男子的部族。

有了回纥人这个身份，就不用担心别的胡人来杀他们，抢他们了，很有安全感。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

云初想了想，从自己屋子里把那柄开山巨斧拿了出来，丢在方正几人的面前道：“前人已经帮我们想出来了办法。”

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

“我说的话都很有道理，你先说好，是我说过的那一句话。”

天为父，所以号“皇天”，地为母，所以叫“后土”。因此，凡人皆为天之子。

他蹲下来的时候就显得更加瘦小了，为了礼貌，云初只好一屁股坐在地上，这才可以平视老羊皮的眼睛。

回到自家帐篷之后，生活还要继续，云初继续编织着马鞭，塞来玛继续纺着羊毛，娜哈自然百无聊赖的在帐篷口永无休止的玩耍自己的白石头。

【编辑:鲍美利】