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老羊皮就是这一带最著名的人贩子。

“长安的舞女应该不会是这个样子，听玄奘说，唐人女子守礼。”老羊皮笑呵呵的道。

“我说的话都很有道理，你先说好，是我说过的那一句话。”

云初是这个九姓铁勒回纥白羊部族中最勇猛的一个少年。

云初更加相信自己家教授说的话，而不是老羊皮这个亲身经历者。

云初抬头道：“怎么说？”

用了半个时辰，三锅水，终于把这个脏孩子给洗出来了，穿上老羊皮给云初准备的红肚兜，唇红齿白的真的很可爱。

“吃什么旱獭，那东西不干净！”

“目的又是什么呢？”

“唐人的崽子不会落在塞人窝里，就像老虎崽子不会在狗窝里。”

埋葬的时候还要用刀子割破脸流血，表示对死者的哀悼跟刚刚死亡时候一样，非常的痛苦以及麻烦。

你看看，唐人就不是这样的，他们认为男子到了二十岁束发戴冠才算是成年人。

回纥人幻想中的长安城，经常出现在回纥萨满的歌声里，这些据说居住在人间可以沟通神灵与鬼怪的神奇的人，在添加了自己对长安城的幻想后就把这些故事告诉了神灵与鬼怪，当然，更多的是告诉了那些萨满说什么都信的回纥人。

是真诚！

“刘氏吾妻见字如晤，你我离别已经四载有余，别时洞房余温尚存不忍离去，然，军鼓阵阵不得不走，瀚海边关自是男儿立功之地，待我跨马班师，自然许你富贵荣华，一身锦绣……对了，我走的时候与你敦伦，日夜不休，你到底怀上了没有？”

而不是跟别的牧人那样，摘下来直接塞嘴里。

塞来玛怀娜哈九个月之后，一群回纥女人在巫婆的带领下，拿着木棒要帮塞来玛生产的时候，当时七岁的云初拿着刀子守在帐篷口，疯子一样地挥舞着刀子，直到把巫婆的屁股砍伤，这才避免了塞来玛被木棒擀肚皮把哪哈从肚子里擀出来的命运，才有了娜哈足月顺产的事情。

此时太阳已经高高挂起了，这东西没有出来之前，大地还一片冰凉，等他露头之后，西域广袤的土地立刻就进入了烧烤模式。

云初心不在焉地道：“你只要确定进羯斯噶的帐篷就好，其余的事情我来做。”

而云初就是这两个热闹场面的分水岭。

方正叹息一声道：“西突厥头人阿史那贺鲁自立为沙钵略可汗。

何远山道：“你要留下他？”

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